Dialog med islam?

I Århus i Gellerup på Fredens Plads åbner en gruppe venlige og håbefulde mennesker snart Fredens Hus. Der skal danskere i dialog med muslimer, der anser islam for at være Fredens Religion udover at tilhængerne ser ideologien som endegyldig, fuldendt og naturlig. Salig biskop Jan Lindhardt anså religionsdialog for et anliggende for hattedamer, og nogle af de dialogsøgende vil da helt sikkert også bære sorte tørklæder, mens andre måske vil have en omskåret Le Klint skærm om halsen.

Den netop afgåede chefredaktør på Kristeligt Dagblad opremser i artiklen “Hvorfor bliver kristne undertrykt så ofte i muslimske lande? ” nogle af de indbyggede forhindringer i islam, der netop bevirker at for mange muslimer  ikke integrerer sig arbejdsmæssigt, socialt og personligt. Det vender vi tilbage til. Jeg citerer nedenfor også lidt fra Bjeragers forklarende artikel.

Svendborg kommune definerede for mange år siden integration som at ” borgerne agerer på lige fod og sammen “. Det var før nogen havde brug for et begreb som parallelsamfund, som i øvrigt er meget udbredt og værdsat i Mellemøsten fx  i boligkvarterer. Mange professionelle fx øjenlæger, advokater, økonomiske rådgivere osv.  skilter med deres religiøse tilhør på indgangsdøren til deres kontor. Netop for at man kan konsultere sine egne, som man stoler mere på. Det er også hvad man jævnligt hører fra unge veluddannede indvandrere her, at “de [andre med samme etnicitet] har mere tillid til os”. Enhver kan se, at det bliver til en ond cirkel. Hvilken jøde ville turde lade sig behandle af en muslimsk fundamentalistisk  læge? Ville en dansk ateist kunne stole på den bedste behandling hos en rettroende muslimsk herboende hjernekirurg? Islam i Europa er som Snappost Steen skrev, et socialt opløsningsmiddel.

“I denne uge offentliggjorde den internationale organisation Open Doors, Åbne Døre, sin årlige oversigt World Watch List om forfølgelsen af kristne minoriteter i verden, og oversigten er ikke opmuntrende læsning: På top 10-listen over de lande i verden, hvor kristne undertrykkes mest, finder man otte muslimske lande.”

Islam er i flere lande fundamentet under staten. Uddannelse, forskning m.v. skal således foregå i overensstemmelse med koranens forskrifter og politik må ikke stride mod sharia. Derfor har islamiske organisationer og alliancer også fastlagt deres egne Menneskerettigheder, for man vil jo ikke have religionsfrihed og ligestilling mellem mænd og kvinder!  I Europa har muslimer således oprettet Rådet for Fatwa og Forskning (sic!) i Irland til at vejlede den muslimske nation. En fatwa er et råd/et svar på et stillet spørgsmål. Mange i Mellemøsten, men uheldigvis også her tilvandrede, abonnerer på en forståelse af ideologien islam som et herredømme der hverken tåler modsigelse, kritik eller satire. Sker det, svares der gerne voldeligt igen på krænkelsen.

Kristne er i traditionel muslimsk forståelse urene, hvorfor den kristne kirke slet ikke må være til stede i islams hjemland, Saudi-Arabien.”

“Islam rummer et forbud i skriften mod frafald, apostasi, og et forbud mod konvertering til andre religioner. Det er der dødsstraf for i en række af de mest undertrykkende muslimske lande.”

 “Alt i alt skal den vigtigste årsag til islams mangel på tolerance over for kristne og andre trossamfund findes i selve religionen og den teologi, der er bygget på Koranen. “

citater fra Erik Bjergager, journalist, Kristeligt Dagblad     

https://www.kristeligt-dagblad.dk/kirke-og-tro/hvorfor-bliver-kristne-undertrykt-saa-ofte-i-muslimske-lande

Udgivet i Civilsamfundet, Damgaard, Kirsten, Filosofi/ Etik, Religion / Ideologi

Frontex oplyser jan. 2023

330.000   illegale grænsekrydsninger ind i EU i 2022


EU’s external borders in 2022:                                         Number of irregular border crossings highest since 2016

2023-01-13

In 2022, around 330 000 irregular border crossings were detected at EU’s external border, according to preliminary calculations*. This is the highest number since 2016 and an increase of 64% from the previous year.

After the pandemic-induced low in 2020, this was the second year in a row with a steep rise in the number of irregular entries. The Western Balkan route accounted for nearly half of the total. Syrians, Afghans and Tunisians together accounted for 47% of the detections in 2022. The number of Syrians roughly doubled to 94 000.

Women accounted for fewer than one in ten of the detections, while the share of reported minors fell slightly to around 9 percent of all detections. Læs resten

Udgivet i Adfærd, norm og kriminalitet, Flygtninge, Migranter, Statistik

Muslimer tilbage-vandrer

Socialforvaltningen  anses  at  fornærme religionen, kulturen  og  familien

MOHAMED OMAR:  Allt fler muslimer flyr från Sverige

“Jag har pratat med en advokat som själv har bakgrund i Mellanöstern. Han har haft kontakt med många familjer som har ”haft problem” med socialtjänsten genom åren.

Han, låt oss kalla honom Mustafa, berättar att allt fler muslimska familjer, till skillnad från dem som SVT valt att berätta om, väljer att fly från Sverige på grund av rädsla för socialtjänsten.

Denna återvandring är ett intressant fenomen som behöver belysas.

 

Mustafa förklarar för mig att den vanligaste anledningen till att muslimska familjer väljer att utvandra från Sverige är just socialtjänsten. Læs resten

Udgivet i Arabere, Filosofi/ Etik, Kultursammenstød, Omar, Pædagogik / Sprog / Opdragelse, seneste, Sverige

Børn med våben i Sverige

I Stockholms forstæder bærer teenagerne våben

63 personer blev skuddræbt i Sverige i 2022

“Hvis vi er heldige, kan vi redde dem, som i dag går i børnehave”

Johan Varning Bendtsen     skriver fra Sverige   08.01.23  Kristeligt Dagblad

*nedenstående er små uddrag , respublica anbefaler at læse hele artiklen*
Rissa Seidou, nærbetjent og kvinde,  frygter, at problemerne med bandekri-minalitet i Stockholms udsatte forstæder kan tage årtier at løse. ”Folk herude er traumatiserede. Det er mennesker, der har mistet det kæreste, de har; deres børn. Mennesker, der fortæller, at de flygtede hertil fra krig, for at give deres børn en sikker fremtid. Og som de nu i stedet begraver her i det, de troede var det trygge Sverige.”

Siden 25. december er syv eksplosioner i lejlighedsopgange og seks skyderier  – heraf tre dødelige – indtruffet i Stockholm.

Ved et af skyderierne blev en 14- og en 15-årig taget på fersk gerning.

”Det er en national epidemi, som vi er nødt til at vågne af nu,” konstaterer 48-årige Rissa Seidou, der har arbejdet som betjent siden 2006.

”(…) i 2015 skete der noget efter det første bandedrab. Forråelsen accelererede. Og i dag findes en udbredt tavshedskultur, hvor beboerne ikke vil eller tør tale med politiet. Indbyggerne føler sig ikke længere trygge. Der er åbent narkotikasalg og skyderier, som kan ramme hvem som helst. Unge drenge rekrutteres tidligere og tidligere , og forleden fortalte en far mig, at han havde sagt sit job op for at kunne følge sit barn til og fra skole. Og undervejs holde vagt uden for. Simpelthen fordi han er urolig for, at sønnen bliver hvervet til en bande.”

Sveriges har mere end 60 udsatte boligområder.

Ekstremisme, parallelsamfund, bandevold.

Banderne Shottaz og Dødspatruljen, som en junidag i 2019 tørnede sammen i Herlev ved København, hvilket endte med et brutalt dobbeltdrab, var hjemmehørende i Rinkeby.  Læs resten

Udgivet i Adfærd, norm og kriminalitet, Bander, Filosofi/ Etik, Psykologi, Pædagogik / Sprog / Opdragelse, seneste, Sverige

Smutvej til Danmark

af Kirsten Damgaard, kulturpsykolog

Hver 8. lønmodtager i Danmark er udlænding

“Nogle af de mere horrible sager på det danske arbejdsmarked handler om tredjelandets borgere, altså fra lande uden for EU, Der er rejst til Danmark ved hjælp af smuthuller IEU lovgivningen. De kommer fra vidt forskellige lande som Kina, Ukraine, Ghana, og Filippinerne. Man kan som borger i et land uden for EU ikke bare uden videre rejse til Danmark for at arbejde. Men der findes nogle metoder, som gør det muligt alligevel at få arbejde i Danmark, lovligt eller ulovligt. En af dem handler om at få en arbejdstilladelse i et andet EU land. Og når man først er kommet ind på det europæiske arbejdsmarked, kan man nogenlunde frit krydse grænser og få arbejde i et andet EU land. Og så går diskussionen på hvilken løn man har ret til.” (s.20 Fagbladet3F  nr.8 2022 ) Læs resten

Udgivet i Afrikanere, Arbejde, Migranter, seneste, Tyrkere

Koran pushere

Det er juleaften 24. december  2022 kl. 15.30  og en del mennesker er på spadseretur gennem det julepyntede Strøget

Ved Nytorv har Allahs venner taget opstilling

af Kirsten Damgaard, kulturpsykolog

Her er kæmpestore plakater der taler imod ateisme og darwinisme. Der er tekster med trusler mod dem, der ikke ser Allahs storhed. Der er fremlagt koraner med guldtryk. Der er kæmpeplancher om kønskromosomer, om mænd og kvinders forhold, og om hvor mange gange de hver især er nævnt i koranen.

Fra store højtalere drøner en mandestemme en nasheed, som er en religiøs ensformig sang med et “sejrherre” budskab. Nasheeds bliver ofte brugt under hykleri. Imamen siger én ting i sin fredagsprædiken, men den nasheed der afspilles bagefter fortæller menigheden, at de ikke skal tage prædikens indhold alvorligt, det var spil for galleriet. I islam er politik og religion jo samme sfære. So much for de danske politikere, der vil have prædikener oversat … Læs resten

Udgivet i Damgaard, Kirsten, Organisationer, pakistanere, Personlige beretninger, Religion / Ideologi, seneste

Muslimske skoler skaber skel

Osman Sari   

Muslimske skoler gør sig i radikalisme, ekstremisme, fanatisme og terrorisme

Som mand med muslimsk baggrund og rødder mener jeg, at muslimske skoler og institutioner skader muligheden for en positiv fremtid for børn, som ellers er født i Danmark og dermed har al mulighed for at skole sig på demokratiske værdier.

At tillade drift af institutioner og skoler, som har et andet syn på almene værdier, såsom kritisk tænkning, demokrati, ytringsfrihed og lige muligheder for uddannelse imellem kønnene, skaber desværre potentiale for et voksende skel og dermed fortsatte udfordringer i vores samfund.

Muslimske skoler og institutioner underviser primært på baggrund af muslimske formaninger bygget på Koranen og hadditherne. Formaninger, som ikke blot bekæmper demokrati, men skaber en subkultur, som på ingen måde gavner fællesskabet. Formaninger, som fra tidlig barndom forplanter sig i sindet og skaber en følelse af et ”os og dem”. Formaninger, som i den grad adskiller sig fra de værdier, vi i Danmark kender fra blandt andet privatskoler, friskoler og folkeskoler. Værdier til gavn og glæde for børns sunde udvikling og følelse af samhørighed og fællesskab.
Værdier, som gavner barnet og ruster det til en fremtid fuld af valg, udfordringer og muligheder.

***

 

uddrag fra    06/01/2023  Jyllandsposten

læs mere

https://jyllands-posten.dk/debat/breve/ECE14780875/muslimske-skoler-og-institutioner-fastholder-usunde-skel/

 

Udgivet i Personlige beretninger, Pædagogik / Sprog / Opdragelse, Sari,Osman

Tro i Skandinavien

Andel for hvem i befolkningen religion er

“meget eller rimelig meget vigtig”   i deres liv

Færøerne: 63%

Island:      40%

Norge:      35%

Finland:   34%

Sverige:    28%

Danmark: 19%

kilde: Kristeligt Dagblad 04.01.2023 efter “Færøerne mellem religiøs vækkelse og sekularisering: en nordisk undtagelse bliver til.” Færøernes Universitet 2021.

***Læg mærke til at det er befolkningen (og ikke udelukkende statsborgere), der er blevet spurgt, og her tæller nytilkomne indvandrere/migranter med.

 

Udgivet i Danskere, Færøerne, Religion / Ideologi, seneste, Sverige

Personbegrebet i nyere islam

Personbegrebet bør lære os noget om de ideer, som ligger i islam som et ideologisk system, der drejer sig om de kategorier, som anvendes til at forestille sig et motiveret, handlende væsen

Islamisk filosofi, som traditionelt også omfatter psykologi, har til dels udviklet sig som et svar til vesten, og det samme kan nu om dage siges om islamiske versioner af psykologi og socialvidenskab

Da biovidenskaberne ikke blot er beskrivelser af deres objekter, men lige så meget er fortolkninger af de sociale tilstande og de kulturformer der danner dem, er det næppe overraskende at islamiske versioner af sådanne studier er radikalt forskellige fra vore

Hen mod nutidige islamiske begreber om personen                                                  

Jeppe Sinding Jensen: Towards Contemporary Islamic Concepts of the Person (1990)

Oversat fra engelsk af Peder H. Bering, og redigeret af Kirsten Damgaard

Respublica bringer kapitlet fra antologien med stor tak til den danske forsker (nu emeritus) ! Vi har her udeladt den fyldige litteraturliste og henviser til den originale tekst i antologien Concepts of Person in Religion and Thought. (1990) Mouton Berlin/New York.

Respublica takker ligeledes Peder H. Bering, der har lagt mange kræfter i at oversætte denne vanskelige akademiske tekst. Læs resten

Udgivet i Filosofi/ Etik, Psykologi, Religion / Ideologi, seneste, Sinding Jensen, Jeppe

Europas tolerance varierer

 Alle steder er ikke lige tolerante

Her er et kort  der er baseret på the European Social Surveys 7. til 9. bølge, dvs. 2014, 2016 og 2018. Vores tolerancemål er et indekseret gennemsnit af to spørgsmål:

I hvilken grad bøsser og lesbiske bør være frie til at leve det liv, de helst vil leve

I hvilken grad gør immigranter et land bedre eller dårligere at bo i.

Dataene er aggregeret ved NUTS-3-niveauet, hvilket i Danmark basalt set betyder de fem regioner. Farverne er valgt, så sort er den værste femtedel af skalaen, efterfulgt af rød, grøn, mørkeblå og med lyseblå som den mest tolerante femtedel af skalaen.

 Kortet viser  at intolerance en østeuropæisk specialitet.

Læs resten

Udgivet i Filosofi/ Etik, Kultursammenstød, Køn, Migranter, Psykologi, seneste