Muslimer har tilbøjelighed til magiske og animistiske tankemåder
Den iranske filosof, der er æresdoktor på Århus Universitet, skriver i sin bog om hvordan kulturen former kognitionen og resten af den muslimske psyke. Jeg har oversat nogle uddrag.
“Vores ego er stadig underudviklet, fremmedgjort fra både moderniteten og fra traditionen.Passiviteten hos ego’et er ligeledes et produkt af kulturen og de etiske standarder for opførsel. (p.64) ”
“Adskillelsen mellem mor og barn, og således id og ego, sker senere [end i vestlige lande ] og er strukturelt svagere.Det giver den konsekvens, at de mentale processer, der kendetegner den symbiotiske periode af tidlig spædbarnealder, har relativ større vægt hos den voksne personlighed . (p.64 )”
” Overvægten af såkaldte primære mentale processer betyder at indfølende [empathic] relationer opnår større vigtighed end de sekundære bevidthedsmæssige processer udtrykt gennem sprog.Derfor vores tendens til at kommunikere gennem cæsurer (pause,der deler verslinie i to ) ,pauser og tavshed .Derfor vor naturlige tilbøjelighed til magiske og animistiske tankemåder.Konsekvensen er at moderne ideer udefra må sameksistere med et uhensigtsmæssigt indhold, der er fysisk forankret i en tidligere alder, en alder der stadig taler i ”animist”‑sprogets myter og symboler. (p.64 )”
Cultural Schizophrenia ‑ Islamic Societies Confronting the West
Daryush Shayegan . 1992 Al Saqi Books, London .
Kirsten Damgaard, kulturpsykolog