Afviklingen af kristendom i Europa er stilnet af. Det overrasker en af Europas førende religionssociologer briten Grace Davie.
Man forventede at multireligiøsiteten – adskillige religioner på samme territorie – ville styrke sekulariseringen. Det er ikke sket.
Den i dag 79-årige professors arbejde har haft afgørende betydning for forståelsen af religiøsitet i nutidens Europa.
Grace Davie har blandt andet introduceret begrebet “believing without belonging” – tro uden tilhørsforhold. Begrebet dækker over, at europæerne har en personlig religiøs tro eller kristen identitet, men ikke længere har et tilhørsforhold til kirken. Med sin forskning og i sine bøger har hun dermed bidraget til at nuancere den tese, at modernisering altid vil føre til sekularisering.
Skandinavien
Da jeg formulerede sætningen om tro uden tilhørsforhold, vendte mine nordiske kolleger det rundt og sagde, at i de nordiske lande er det mere dækkende at sige ‘belonging without believing’ – tilhørsforhold uden tro – fordi så mange er medlemmer af de nordiske nationale kirker, men kun kommer sjældent i dem.
Et stemningsskifte til fordel for kirke og kristendom
Hvordan tror du, at sekulariseringen i Europa vil udvikle sig i fremtiden?
“Det protestantiske Europa er mere sekulært end det katolske Europa, der igen er mere sekulært end det ortodokse Europa, så det er ikke et entydigt billede. Men en række sociologer mener, at tilbagegangen for kristendommen tager af. Data viser, at sekulariseringen flader ud i nogle dele af Europa. Europæere siger i stigende grad, at de har en kristen identitet. Tidligere var tilslutningen til kristendommen vigende, men nu ser tilbagegangen ud til at have stabiliseret sig.
Da jeg begyndte at studere religionssociologi, lærte vi, at samfundet ville blive stadigt mere sekulært. Folk kunne udfolde deres tro i privatlivet, men ikke andre steder. Nu ser vi, at det modsatte begynder at ske. Religion ebber ud i privatlivet, men vokser som tema i den offentlige debat.
Sker dette religiøse stemningsskift i hele Europa?
“Ja, men nogle steder mere end andre. Noget tyder på, at det er de mest sekulære lande, der oplever den største interesse for kristendommen. Det er de nordiske lande, Storbritannien og Frankrig, hvor der er vækst i antallet af voksne, der bliver døbt ind i den katolske kirke. Men det udligner ikke det faldende antal barnedåb. Så man kan på samme tid både have en opblomstring af kristendommen blandt unge mennesker og en samlet tilbagegang. Udviklingen viser sig ikke nødvendigvis i de overordnede statistikker. Der kan være flere, der forlader kirkerne, end der melder sig ind.
Unge i Europa ser ud til være mere positive over for at tro på Gud, end deres forældre er
Samtidig oplever vi voksende religiøs mangfoldighed i Europa. En del knytter deres tilhørsforhold op på spørgsmålet om national identitet, altså en form for kristen nationalisme. Vi ser det i Storbritannien og i en række andre europæiske lande.
kilde: Erik Bjerager interviewer religionssociolog Grace Davie , Storbritannien : Er der en vækkelse i gang i Europa? 04.03.26 Kristeligt Dagblad.
Respublica anbefaler at læse hele artiklen