Paradiset, der aldrig fandtes
af cand.mag. Lone Nørgaard
Levede muslimer, kristne og jøder i harmoni i middelalderens Spanien?
En spansk historiker svarer klart nej
Dario Fernández-Morera er historiker fra Northwestern University, USA, og forfatter til en bog om middelalderens islamisk-dominerede Spanien. Titlen “Myten om det andalusiske paradis” går lige til stålet: Tesen om, at muslimer, jøder og kristne i Andalusien levede i fordragelighed på grund af muslimsk tolerance, er en myte.
Fra islamisk erobring i 711 til undergangen i 1492 afdækker et væld af kilder og arkæologiske udgravninger en anden historie end harmoni-glansbilledet: Økonomisk, politisk og kulturel undertrykkelse af kristne og andre grupper anført af magthavere med støtte i religiøse autoriteter.
Så hvor stammer paradismyten fra? Oprindeligt fra Europas jødiske miljø i sidste halvdel af 1800-tallet. Siden fra journalister, politikere og forskere, der tilsyneladende har (haft) en interesse i at fifle med sandheden. Aktuelt fordi myten om fredelig sameksistens understøtter den multikulturelle vision om mangfoldighed. En pluralisme, der skal få den aktuelle muslimske masseindvandring til at glide ned hos de oprindelige befolkninger i Vesten? Det er noget af en påstand, som imidlertid underbygges og dokumenteres over 361 sider, hvoraf de 107 er noter med meget små bogstaver.
En udbredt misforståelse
Fernández-Morera krydrer sin tekst med en stribe citater, hvis fællestræk er mytedannelse: »Fortidens muslimske magthavere var langt mere tolerante over for andre trosretninger end de kristne.
For eksempel blev al-Andalus’ multikulturelle, multireligiøse stater regeret af muslimer afløst af et kristent regime, der var groft intolerant,« skrev tidsskriftet “The Economist”. »Islam har en stolt tradition for tolerance.
Vi ser det i Andalusiens historie,« har afgående præsident Barack Obama udtalt.
»Den nye islamiske politiske styreform [ i Spanien] ikke bare tillod jøder og kristne at overleve, men beskyttede dem, ifølge koranbemyndigelse, i det store og hele,« er Yale-professoren Maria Rosa Menocal citeret for.
Nogle forskere har argumenteret for, at den muslimske erobring først og fremmest fandt sted ved fredelige midler og indgåelse af traktater. Nogle nægter ligefrem at tale om erobring og foretrækker ordet migrantbølge.
Bag tilbuddet om at indgå fredstraktater lå imidlertid altid truslen om brutal magtudøvelse.
Hvorfor fortier og fortrænger historikere og islamforskere den faktuelle sammenhæng, som de righoldige, næsten-samtidige primærkilder påviser? Ifølge forfatteren er en væsentlig årsag, at en række akademiske specialister vrider og vender sig for at nedtone religion som drivkraft i muslimske erobringstogter.
Lad os få en oversættelse
Den “motiverede blindhed” kan et langt stykke ad vejen forklares ved, at mange islamstudier og Mellemøstinstitutter på vestlige universiteter har kompromitteret Akademia ved at modtage midler fra islamiske stater.
Karrierepleje er altså en del af forklaringen på forskningens blinde øje, for det er vanskeligt at tegne et negativt portræt af den analysegenstand, der giver smør på brødet og rejser til mekkaer.
Også frygten for at blive anklaget for islamofobi har lammet mange forskere.
Dario Fernández-Morera har leveret et stykke veloplagt, gennem-researchet, veldokumenteret historieskrivning baseret især på et bjerg af primærkilder. Det kan kun gå for langsomt med at få oversat dette øjenåbnende pioner-værk om betydningen af den religiøse faktor i de islamiske erobringstogter.
Det må være en helt oplagt hasteopgave for Forlaget Vandkunsten.
DARIO FERNÁNDEZ-MORERA : THE MYTH OF THE ANDALUSIAN PARADISE. MUSLIMS, CHRISTIANS, AND JEWS UNDER ISLAMIC RULE IN MEDIEVAL SPAIN Indb. med omslag 361 sider, ca. 225 kr. via Amazon ISI Books 6
Tidligere bragt i 5. januar 2017 Jyllands-Posten
om samme emne kan vi henvise til
En bog der er på vej (2017) af historiker Torben S.Hansen på Ellekær Forlag.
Siegfried Kohlhammers artikel i “Merkur. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken”, Klett-Cotta · Stuttgart, i Årg. 57, nr. 651, juli 2003.
©Merkur. Nr.651, Juli 2003.
Online på: http://www.online-merkur.de
Siegfried Kohlhammer er oversætter og skribent, skriver bl.a. for Die Welt. Født 1944.
Spr. Lars Brinth, Præstebakken 4, Ræhr, 7730 Hanstholm har oversat Kohlhammers tyske artikel (som han desværre ikke oplyser originaltitlen på) til Et Herligt Eventyr .Vi ved dog heller ikke hvordan den danske udgave skaffes.